人性的哲學(xué)量表心理測評(píng)量表分享
Philosophies of Human Nature
(Wrightsman，1964，1974）
本心理測評(píng)量表用于測試關(guān)于人性的哲學(xué)，即受試者對他人一般行為模式的估計(jì)。人性可以分解為6個(gè)不同的成分：
1.值得信任（Trustworthiness)：人們被視為有道德、誠實(shí)和可靠的程度。
2.利他主義(Altruism)：無私、真摯的同情心以及對他人的關(guān)心。
3.獨(dú)立性(Independence):面臨社會(huì)求同趨勢而堅(jiān)持自己信念的堅(jiān)定性。
4.意志力與理性(Strenth of will and rationality)人們對自己行為T解的程度以及克服 自己缺點(diǎn)的信心。
5.人性的復(fù)雜性(Complexity of human mature)：人是復(fù)雜的還是簡單的、是難以理解 的還是容易理解的。
6.人性的變異性(Variahility)：個(gè)體間本性相差的程度以及基本人性的可變程度。
研究表明前4種變量與后2種變量基本上相互獨(dú)立。本量表之作者首先編制了含有120個(gè)項(xiàng)目（上述6個(gè)變量每一種均占20個(gè)項(xiàng)目，其中10項(xiàng)記正分；另10項(xiàng)記負(fù)分）的原始量表，并用它測查了177名大學(xué)生。經(jīng)過項(xiàng)目分析共淘汰了36個(gè)最不易區(qū)分的項(xiàng)目，余下的項(xiàng)目被組成6個(gè)分量表，每一分量表包括琪個(gè)項(xiàng)目，其中7項(xiàng)記正分、7項(xiàng)記負(fù)分。每一個(gè)項(xiàng)目的評(píng)分均有6級(jí)，從+3（完全同意）到-3（完全不同意）。每個(gè)分量表的得分范圍都在-42和+42之間，中間值是0分。
量表完成后，于60年代初被用來測試美國南部、東部和中西部6所大學(xué)的530名大學(xué)生（其中男性253名，女性177名）。得分的均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差如下：值得信任1.4±13.0；意志力與理性7.4±10.2；利他主義-2.4±12.8；獨(dú)立性-1.4±11.5；復(fù)雜性11.4±11.3；變異性15.8±10.1。
劈半信度、重測信度以及各分量表之間的相關(guān)如下：
值得信任 | 利他主義 | 獨(dú)立性 | 強(qiáng)度 | 復(fù)雜性 | 變異性 | |
劈半（平均） | 0.74 | 0.74 | 0.68 | 0.58 | 0.58 | 0.70 |
重測（間隔3個(gè)月） | 0.74 | 0.83 | 0.75 | 0.75 | 0.52 | 0.84 |
值得信任 | — | |||||
利他主義 | 0.69 | — | ||||
獨(dú)立性 | 0.64 | 0.61 | — | |||
強(qiáng)度 | 0.35 | 0.39 | 0.30 | — | ||
復(fù)雜性 | -0.20 | -0.21 | -0.16 | -0.26 | ||
變異性 | -0.04 | -0.10 | -0.04 | -0.12 | 0.40 | — |
上面所列的各分量表間的相關(guān)性分析提示理論上相互獨(dú)立的6種人性特征實(shí)際上并非相互獨(dú)立。因子分析發(fā)現(xiàn)：一個(gè)名為“相信人基本上都是善良的”正因子（10項(xiàng)）和一個(gè)名為“憤世嫉俗”的負(fù)因子(10項(xiàng)）幾乎包括了值得信任和利他主義分量表的所有內(nèi)容，而且這兩個(gè)因子的相關(guān)性只有一0.27左右。因此作者進(jìn)一步修訂出一個(gè)20項(xiàng)的簡表，用來測查信任和憤世嫉俗，并為其定名為“人性的哲學(xué)修訂量表(Revised Philosophies of Human NatureScale”)。
人性的哲學(xué)量表(84項(xiàng)原表）
下面有一系列陳述，每一陳述只代表一種人們的普遍觀點(diǎn)，并沒有對錯(cuò)之分。你可能不同意其中的某些觀點(diǎn)卻同意另一些觀點(diǎn)。我們感興趣的是你同意或不同意的程度如何。請仔細(xì)閱讀每一句話，決定你同意或不同意的程度，然后在每一句話前標(biāo)上相應(yīng)的數(shù)值。這些數(shù)值所代表的意義如下：
完全同意+3
部分同意+2
略微同意+1
略微不同意-1
部分不同意-2
完全不同意-3
回答這問題時(shí)往往第一印象最為恰當(dāng)。閱讀每一陳述，決定您同意或不同意的程度，用上述數(shù)值標(biāo)明你的看法。
如果你發(fā)現(xiàn)這些數(shù)值均不能確切地反映自己的見解，請使用最接近者。
注：實(shí)際測試時(shí)并非按以下順序排列項(xiàng)目。
值得信任（正性項(xiàng)目）Trustworthiness (Positive Items)
2.多數(shù)學(xué)生當(dāng)老師給錯(cuò)分（甚至多給分）時(shí)會(huì)告訴老師。
8.如果你給某人布置工作并讓其自己去做，一般人均能做好這項(xiàng)工作．
14.人們即使知道撤謊更有利也往往說真話。
20.多數(shù)學(xué)生考試時(shí)不作弊。
26.多數(shù)人基本上是誠實(shí)的。
62.如果你信任別人，別人也幾乎都會(huì)同樣地信任你。
86.多數(shù)人過著清白、正派的生活。
值得摘任（負(fù)性項(xiàng)目）Trustworthiness (Negative Items)
32.人人都聲稱自己有一套關(guān)于誠實(shí)和道德的倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，但一旦遇事時(shí)卻很少有人遵守這些標(biāo)準(zhǔn)。
38.如果你希望別人做好一件事，就必須反復(fù)交待并密切監(jiān)督．
44.如果能花錢進(jìn)人電影院并且肯定不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人會(huì)那樣干的。
50.多數(shù)人的誠實(shí)并非出于真心，他們不過是害怕被抓住。
74.如果有機(jī)會(huì)，多數(shù)人會(huì)在納稅方面作弊．
92.現(xiàn)代人犯下了許多前人聞所未聞的罪行．
利地主義（正性項(xiàng)目）Altruism (Positive Items)
4.在當(dāng)今這種復(fù)雜的社會(huì)里多數(shù)人仍想遵循圣經(jīng)中的待人原則。
10.多數(shù)人會(huì)毫不猶豫地特意去幫助遇到麻煩的人。
16.如果有機(jī)會(huì)，多數(shù)人都樂善好施。
22.“希望別人怎樣對待自己，就應(yīng)該怎樣對待別人”，這是多數(shù)人克守的蔑言。
64.一般一都會(huì)誠懇地關(guān)心他人的困難。
70.如果發(fā)生核戰(zhàn)爭，多數(shù)有防核設(shè)施的人都會(huì)讓鄰居呆在里面。
88.多數(shù)人都會(huì)停車幫助汽車出故障者。
利他主義（負(fù)性項(xiàng)目）Altruism (Negative Items)
34.一般人都是自以為了不起的。
40.只有極少數(shù)的肯冒著犧牲自己身軀的危險(xiǎn)去幫助他人。
46.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里無私的人太可憐了，因?yàn)橛心敲炊嗳讼胗?jì)算他們。
52.人們表面上互相關(guān)心，實(shí)際上卻沒有那么關(guān)心。
58.多數(shù)人從內(nèi)心深處是不愿特意卻幫助他人的。
76.多數(shù)人夸大了自己的困難以便換取別人的同情。
94.多數(shù)人一心一意只為自己的利益。
獨(dú)立性（正性項(xiàng)目）Indegence (Positive Items)
33.多數(shù)人有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤。
39.多數(shù)人能夠不受公眾的影響自己做出決定。
45.你取得今天的進(jìn)步靠的不是合群而是努力。
51.只要認(rèn)為自己正確，一般人都不顧別人的反對而堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。
57.如果某位學(xué)生不主張作弊，那么即使看到許多人作弊他也不會(huì)跟著干。
75.有新觀點(diǎn)的人在我們這個(gè)社會(huì)中受到尊敬。
93.多數(shù)人會(huì)表明自己的信仰。
獨(dú)立性（負(fù)性項(xiàng)目）Indenpendence (Negative Items)
3.多數(shù)人面臨嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，即使內(nèi)心的看法完全沒變表面上也會(huì)改變。
9.現(xiàn)在有許多人在了解別人的看法之前是不會(huì)有所行動(dòng)的。
15.現(xiàn)在取得成功的關(guān)鍵不是如何努力工作而是如何與眾人和睦相處。
27.一般的學(xué)生即使有自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)別人均在考試中作弊時(shí)他也會(huì)作弊．
63.與眾人作對的人十分少見。
69.多數(shù)人在為自己做重大決定時(shí)不得不依賴別人。
87.一般人在發(fā)現(xiàn)眾人的觀點(diǎn)與自己不同時(shí)很少會(huì)表明自己的觀點(diǎn)。
意志力與理性（正性項(xiàng)目）Strength of Will and Rationality (Positive Items)
31.如果一個(gè)人足夠努力的話，通常會(huì)實(shí)現(xiàn)其生活目標(biāo)。
37.一般人對自己行為的動(dòng)機(jī)均有明確的了解。
43.如果人們足夠努力的話，未來戰(zhàn)爭是可以避免的。
49.一般人基本上都是自己命運(yùn)的主人。
55.在地方或全國選舉中，多數(shù)人會(huì)推選一位有理智的、有邏輯的候選人。
73.多數(shù)人都能在很大程度上控制自己生活中發(fā)生的事。
79.多數(shù)人對自己的長處和短處均有清醒的認(rèn)識(shí)。
意志力與理性（負(fù)性項(xiàng)目）Strength of Will and Ratinality (Negative Items)
1.偉大的藝術(shù)家、發(fā)明家以及普通人在生活中的巨大成就往往是由他們自己所不了解的動(dòng)力所推動(dòng)的．
7.我們在生活中的成就在很大程度上是由我們不能控制的力量所決定的。
19.人們想認(rèn)識(shí)自我的嘗試往往是徒勞無益的。
25.人幾乎一點(diǎn)也不能改變自己的命運(yùn)。
61.多數(shù)人幾乎不能改變他們所面臨的現(xiàn)實(shí)。
67.多數(shù)人對自己的能力均有不現(xiàn)實(shí)的過高估計(jì)。
85.多數(shù)人投票支持某一政治候選人并非根據(jù)其立場而是根據(jù)一些不重要的小節(jié)，比如外表或姓名．
人性的復(fù)雜性（正性項(xiàng)目）Complexity of Human Nature (Positive Itens)
36.我發(fā)現(xiàn)自己對別人的第一印象往往是錯(cuò)誤的。
42.有些人太復(fù)雜了，我無法對其做出判斷。
48.我認(rèn)為永遠(yuǎn)也不可能真正了解別人的感覺。
54.不可能只用幾句話來準(zhǔn)確地描述一個(gè)人。
60.不可能將每一個(gè)人都分成好人或壞人。
78.人太復(fù)雜了，不可能充分加以了解。
90.人太復(fù)雜了，很難了解其行為動(dòng)機(jī)是什么。
人性的盆雜性（負(fù)性項(xiàng)目）Complexity of Human Nature (Negative Items)
6.我發(fā)現(xiàn)自己對別人的第一印象往往是正確的。
12.可以用一個(gè)詞準(zhǔn)確的描述某個(gè)人，如“內(nèi)向”、“有道德”或“愛交際”．
18.發(fā)現(xiàn)什么對一個(gè)人真正重要并不難。
24.我認(rèn)為與某人短暫交談之后就能對其本性有相當(dāng)程度的了解。
30.如果允許我間某人三個(gè)有關(guān)他的問題（并假設(shè)他的回答是誠實(shí)的），我就能對他有相當(dāng)程度的了解。
72.當(dāng)我初次見到某人時(shí)，我試圖尋找一種基本特征，借以了解此人。
96.給我提供一些關(guān)于某人的事實(shí)，我就能知道自己是否喜歡他。
人性的變異性（正性項(xiàng)目）
Variability in Himan Nature (Positive Items）
11.一個(gè)人對事情的反應(yīng)因其處境的改變而改變。
17.對相同的處境，不同的人有不同的反應(yīng)。
23.每個(gè)人的性格均與別人不同。
29.人們的基本興趣大相徑庭。
65.人們的“行為動(dòng)機(jī)”彼此相差很多。
83.人的基本個(gè)性常常由于宗教信仰、心理治療等原因而改變。
89.人們從一種場合到另一種場合后其行動(dòng)將無法預(yù)側(cè)。
人性的變異性（負(fù)性項(xiàng)目）
Variability in Human Nature (Negative Items）
35.人們的基本興趣極其相似。
41.人們的性格基本相似。
47.只要了解到兩、三個(gè)人對某一特定場合如何反應(yīng)，就能推測出多數(shù)人也會(huì)采取同樣的反應(yīng)。
53.多數(shù)人在不同的場合對事情采取同樣的反應(yīng)。
59.一個(gè)人如果小時(shí)候招人喜愛，成年后也同樣招人喜愛。
77.如果我能了解某人對一種處境的反應(yīng)，我就能知道他對其它處境將如何反應(yīng)。
95.如果你認(rèn)真考慮就會(huì)發(fā)現(xiàn)人們的感情構(gòu)成極其相似。
本問卷由一系列關(guān)于態(tài)度的陳述組成。每一陳述只是代表人們的一種普遍觀點(diǎn)，并沒有對錯(cuò)之分。你可能會(huì)同意某些觀點(diǎn)卻不同憊另一些觀點(diǎn)。我們感興趣的是你同意或不同意的程度如何。
仔細(xì)閱讀每一陳述，然后在每一陳述前標(biāo)上相應(yīng)的數(shù)值以表明你同意或不同愈的程度。這些數(shù)值的意義如下：
完全同意+3
部分同意+2
略微同意+1
略微不同意-1
部分不同意-2
完全不同意-3
回答這些問題時(shí)往往第一印象最為恰當(dāng)。閱讀每一陳述，決定你是否同意以及程度如何，然后在答卷的前面標(biāo)上相應(yīng)的數(shù)值。請務(wù)必問答每一問題。
如果你發(fā)現(xiàn)這些數(shù)值均不能確切地反映你的觀點(diǎn)，請選擇與你觀點(diǎn)最接近的數(shù)值。
1.如果能不花錢進(jìn)人電影院而且肯定不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，那么多數(shù)人都會(huì)那樣做的。(C)
2.多數(shù)人有認(rèn)錯(cuò)的勇氣。（T）
3.一般人都是自以為了不起的。(C)
4.即使在如今這種復(fù)雜的社會(huì)里，多數(shù)人仍想遵循圣經(jīng)中的待人原則。(T)
5.多數(shù)人會(huì)停下來幫助汽車出了毛病的人。（T）
6.普通的學(xué)生即使有一套道德標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)其他人均在考試中作弊時(shí)，他也同樣會(huì)作弊．（C）
7.多數(shù)人會(huì)毫不猶豫地特意去幫助遇到困難者。，(T)
8.如果撒謊能帶來好處，多數(shù)人將擻謊．(C)
9.在當(dāng)今社會(huì)里無私的人太可憐了，因?yàn)橛心敲炊嗳怂阌?jì)他。(C)
10.“希望別人怎樣對待自己，首先應(yīng)那樣對待別人”，這是多數(shù)人克守的格言。(T)
11.人人都聲稱自己有一套關(guān)于道德的倫理標(biāo)準(zhǔn)，但一旦遇事時(shí)卻很少有人遵循這些標(biāo)準(zhǔn)。(C)
12.多數(shù)人會(huì)表明自己的信仰。（T）
13.人們表面上互相關(guān)心，實(shí)際上卻并非如此．(C)
14.即使知道撒謊有好處，人們也往往講實(shí)話。(T)
15.多數(shù)人從心理不愿意卻幫助別人。(C)
16.如果有機(jī)會(huì)，多數(shù)人會(huì)在所得稅上作弊。(C)
17.只要認(rèn)為自己正確，一般人都能不顧別人的反對而堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。（T）
18.如果有機(jī)會(huì)，多數(shù)人會(huì)樂善好施。(T)
19.多數(shù)人所表現(xiàn)的誠實(shí)并非出于正當(dāng)?shù)睦碛?，他們只不過怕被抓住而已。(C)
20.普通人均會(huì)誠懇地關(guān)心別人的困難。(T)
注：括號(hào)中的字母C表示憤世嫉俗，T量表示值得信任。
4）上述心理測評(píng)量表，僅做介紹用，未必屬于我司心理量表庫范疇，詳詢客服。
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